Anass님의 프로필ya_Shaam사진블로그리스트기타  |  도구 도움말 |
|
ya_Shaamرأيت عمود النور يسل من تحت وسادتي فأتبعته نظري فإذا هو بالشام ..... اللهم احفظ الشام و أهلها 8월 31일 مــالا يـعـودمــالا يـعـود
بعثرتها .. كانت شظايا في خطايَ طفولة مجروحة ٌ يمتد من أدراجها غيم ثقيلٌ ناعم القطرات فوق الصخر مبتلا ً بها . بعثرتها .. كانت خطاي أليفة في بئرها الأولى التي تمتد حتى تدفـُقَ النبعَ العميقَ تهزني فيها عذوبة أن نفيضَ و أن نطيرَ ولا نرى ظلا ً لنا فوق الزوايا المائلاتِ و عبر أوديةٍ ترنُّ بها خُطانا . . . . كـُرة من اللهب البهيج يهيج في أطرافها صوت سماويٌّ يغللنا بأسرار نروح لها سكارى لم يزنـِّر جيدَنا إلا الغبار ! متى قرأنا في دفاترها المبعثرة الجميلة ما يخط الغيبُ ؟ . . غادرنا قرانا . . . . مدن مهيأة بكل الحزن تستلقي على عتباتنا الأولى تشمُّ ترابنا المخفيَّ تذرونا على طرقاتها و تلمُّنا حيناً . . و تعركنا . . و لكن . . لا ترانا . . . . خـط َّ الدم المهدور في صفحاتنا جيلا ً و أخفى في سراديب النهار المعتم الدمويِّ أشلاءَ عبرنا جسرها عُمْياً إلى عتبات هذا التيهِ كم دربٍ مشيناها ! و كم سفن ٍ لنا تاهتْ ! و أطلقنا صواريها إلى بحر من الظلماتِ تأخذنا شواطئهُ و تلقينا على جمراتها عسسٌ أنيقون استفاقو فجأةًَ و بنوا لنا جزراً من الأوهام . . أبنية من الإسمنتِ تصبغها دمانا . . . قرؤوا علينا ما تيسَّرَ من كتاب النور و الطاغوتِ و اقتسموا بقايا الحلم . . و انداحوا كطوفان من الهالوكِ ينهش في بقايانا . . و سلـُّوا صارماً و تَلَوا أباطيلاَ ً و قلنا تكذبون لهم و صدَّقهم سوانا . . . . رُبَّـانـنـا أعمى أدار الدفـَّـة العمياءَ في هوج العواصفِ و اصطفـَفـْـنا خلفهُ متلفِّـعين بنجمة غابتْ و لم تكُ للسفينة سوى الغوايةِ . . حتفُها المجهولُ تمشي نحوه سكرى نقطـِّر شوقَنا مطراً و نعصر غيمَنا وهماً و نهمي فوق أطلال خرائبُها شواهقُ بومُها في الصبح ينشدُ أغنيات من نـُـثار الملح فوق الجرح تذروها رياحٌ ثـَـمَّـة الليلُ البهيم يهيمُ تتبعه الخرائبُ منتشين بظلمةٍ تمتد ُّ في الكلمات ! . . تعجنها على مَهَلٍ فتلمع في أسانا . . . في لحظة ما قد نعودُ مُكـلـَّـلين بتاجنا الشوكيِّ ننفض عند أعتاب الطفولةِ ما تبقـَّى من غبار الرحلة الشوهاء . . نبكي خيمة أوتادها الأضلاع . . أحجاراَ سرقنا نارها . . رفقاءنا الغابوا . . الزوايا . . الأمسيات . . خزائن الجدَّات . . بيدرنا البعيد . . البـِرْكة َ . . الناطورَ . . أطفالا ً هنا لم يكبروا الكرمَ الذي لم يبْقَ كرماً نطرق البابَ الذي في البال ظـلَّ موارباً و بمثل ما كان هنا في بالأمس ندخلهُ فيفجؤنا هدوء شاملٌ مالا يعودُ . . يعودُ في البيت الذي كنـَّاهُ نخفي وحشة ً . . إذ نستريحُ لأننا نبكي طلولَ الدار ِ . . نسألها . . و لا أحدٌ يرانــــا !.
"بــيـان الـصــفـدي"
5월 7일 طيران معقدطــيـران مـعـقــد
خطوة سهلة نحو قمة سهلة المنال ارادة و قعقعة صماء لقيد في اليد لكن ما هو رائع كوني أستطيع كوني مصمم / ة على أنني سوف أصل *** إن هذا الشعور بالسهولة حتى في أصعب اللحظات هذا الهدير من الأصوات الداخلية كل هذا يقول إن الكلمة الأخيرة هي لي أنا هنالك لحظات تبلغ فيها القرار الأخير كل عضلة فيك تنتظر استراحة قريبة فتحس في عينيك أشعة من عالم آخر و لا تدري سر هذه الشرارة الشمسية *** أنا لا أبحث عن طرقات مفروشة بالأزهار و لا أطلب ثمرا ولا شعرا ولا خبزا دون عرق إن ما أبتغيه فقط حتى في الأيام الشديدة الوطأة هو البساطة *** هذا هو الذي أبتغيه عندما اُحمل الى قبري أن يغني معي شيء طفولي و أن ترفرف ابتسامة مصرة عندما أدخل وحدي الى الحفرة الرهيبة
هكذا هو / ي أنا إنني لا أطمع بخطوة صغيرة بل أحلم بتحليق روحي صعب و معقد ...
ليليانا ستيفانوفا
5월 4일 محاولات قتل امرأة لا تقتلمحاولات قتل امرأة لا تقتل
وعدتك أن لا احبك ثم أمام القرار الكبير جبنت وعدتك أن لا أعود ..... وعدت وان لا أموت اشتياقا .... ومت و عدت مرارا وقررت أن استقيل مرارا ولا أتذكر أني .... استقلت وعدت بأشياء اكبر مني فماذا غدا ستقول الجرائد عني أكيدا ستكتب أني جننت أكيدا ستكتب أني انتحرت وعدتك أن لا أكون ضعيفاً وكنت وان لا أقول بعينيك شعرا وقلت وعدت بالا وألا وألا وحين اكتشفت غبائي ضحكت وعدتك أن لا أبالي بشعرك حين يمر أمامي وحين تدفق كالليل فوق الرصيف صرخت وعدتك أن أتجاهل عيناك مهما دعاني الحنين وحين رئيتهما تمطراني نجوماً شهقت وعدتك أن لا اوجه أي رسالة حب اليك ولكنني رغم انفي كتبت وعدتك أن لا أكون في أي مكان تكونين فيه وحين عرفت انك مدعوة للعشاء ذهبت وعدتك ألا احبك كيف .. وأين .. وفي أي يوم وعدت لقد كنت اكذب من شدة الصدق والحمد الله أني كذبت وعدت بكل برود وبكل غبائي بإحراق كل الجسور ورائي وقررت بالسر قتل جميع النساء وأعلنت حربي عليك وحين رأيت يديك المسالمتين اختجلت وعدت بألا وألا وألا وكانت جميع وعودي دخانا وبعثرته في الهوائي وعدتك أن لا أتلفن ليلا وأن لا أفكر فيك حين تمرضين وان لا أخاف عليك وأن لا أقدم وردا وتلفنت ليلا على الرغم مني وأرسلت وردا على الرغم مني وعدت بألا وألا وألا وحين اكتشفت غبائي ضحكت وعدت بذبحك خمسين مرة وحين رأيت الدماء تغطي ثيابي تأكد أني الذي قد ذبحت فلا تأخذيني على محمل الجدي مهما غضبت ومهما فعلت ومهما اشتعلت ومهما انطفأت لقد كنت اكذب من شدة الصدق و الحمد الله أني كذبت وعدتك أن احسم الأمر فورا وحين رأيت الدموع تهر هر من مقلتيك ارتبكت وحين رأيت الحقائب في الأرض أدركت انك لا تقتلين بهذه السهولة فأنتي البلاد وأنت القبيلة وأنتي القصيدة قبل التكون أنتي الدفاتر أنتي المشاوير أنتي الطفولة وعدت بإلغاء عينيك من دفتر الذكريات ولم اكن اعلم أني سألغي حياتي ولم اكن اعلم انك رغم الخلاف الصغير انا وأني أنت وعدتك أن لا احبك ياللحماقه ماذا بنفسي فعلت لقد كنت اكذب من شدة الصدق والحمد الله أني كذبت وعدت بان لا أكون هنا بعد خمسه دقائق ولكن إلى أين اذهب إن الشوارع مغسولة بالمطر إلى أين أدخل إن مقاهي المدينة مسكونه بالضجر إلى أين أبحر وحدي وأنتي البحار وأنتي السفر فهل ممكن أن أظل لعشر دقائق أخرى لحين انقطاع المطر أكيد أني سأرحل بعد رحيل الغيوم وبعد هدوء الرياح والا سأنزل ضيف عليك إلى أن يجيء الصباح وعدتك أن لا احبك مثل المجانين في المرة الثانية وان لا أهاجم مثل العصافير أشجار تفاحك العالية وان لا أمشط شعرك حين تنامين يا قطتي الغالية وعدتك أن لا أضيع بقيه عقلي إذا ما سقطت على جسدي نجمه حافية وعدت بكبح جماح جنوني ويسعدني باني لا أزل شديد التطرف حين احب تمام كما كنت في السنة الماضية وعدتك أن لا أخبئ وجهي بغابات شعرك طيلة عام وان لا أصيد المحار على رمل عينيك طيلة عام فكيف أقول كلاماً سخيفاً كهذا الكلام وعيناك داري ودار السلام وكيف سمحت لنفسي بجرح شعور الرخام وبيني وبينك خبزا وملكاً وسكب نبيذا وشدو حمام وأنت البداية في كل شيء ومسك الختام وعدتك أن لا أعود ..... وعدت وان لا أموت اشتياقا .... ومت وعدت بأشياء اكبر مني فماذا بنفسي فعلت لقد كنت اكذب من شدة الصدق والحمد الله أني كذبت
نزار قباني 2월 17일 الزمن الذي شهد انتحاره
الزمن الذي شهد انتحاره -1- مأساتي في زمن صار المنطق فيه يفلسف حتى الموت مأساتي جداً سوداء كسواد الليل المتجمع في أحداق الفقر أحاول أن أرحل نحو الوطن المسجون خلف جدار الصمت أصرخ ملء فراغي أصرخ ملء جراحي يرتد الصوت النازف الساكن في رئتي يمنعه اليأس التتري العربي .. البدوي .. الحضري هولاكو عشش عينينا هو في بيروت الجرح يرسم لوحته الدموية يعزف لحن الموت
-2- الزمن الآتي يغفو الزمن الآتي يأخذ ضجعته الكبرى في أحضان النسيان فأعيش اللحظة أعواماً أبحث عن فجر أنتظر شروق الشمس أنتظر هطول الغيث لكن الموسم يحمل مخصصيين فيصير المتنبي مرتداً و يصير الأخشيدي نبياً و يعاد بناء الاهرامات في وطن الردة في وطن الموت الجاثم فينا في وطن الحزن الساكن بين اللحم و بين العظم تتبدل كل الأشياء النيل يبيع النفط .. و يهدي الماء مقابل بعض من ألقاب عبرية الهرم الأكبر يسكنه حاخام أسود العبد يبيع الحر ........................... ...........................
-3- و تطول اللحظة دهراً أمتص رحيق جراحي أنهض .. تنهض أشلائي تدفعني عاصفة هوجاء تحملها ريح حاقدة سوداء اللون و أنا أجتر جراحاتي و الريح تعربد في صدري أطلق صرخة يأس ترتد إلى صدري تذبحني من أول نقطة دم حتى آخر قطرة ذل هذا زمن الموت هذا زمن فيه الضفدع يبتلع الحيتان عد بي يا زمن الموت عد بي يا زمن الوطن الضائع في كل الأوطان عد بي قيثاراً .. أو ناياً عد بي قبرةً .. أو طفلاً لأغني أن الصمت يكون جريمة في وطن فيه يباع الموت و تخترع الأكفان
أحمد بوبس 1월 17일 ســــقــط الـــقــنــاع
ســــقــط الـــقــنــاع
بحرٌ لأيلول الجديد , خريفنا يدنو من الأبواب بحرٌ للنشيد المر ..... لمنتصف النهار بحرٌ لرايات الحمام .. لظلنا .. لسلاحنا الفرديّ بحرٌ للزمان المستعار . من الإشارة وانتظاري ضع شكلنا للبحر . ضع كيس العواصف عند أول صخرةٍ واحمل فراغكَ … وانكساري بحرٌ جاهزٌ من أجلنا دع جسمك الدامي يصفق لخريف المر أجراساً ستتسع الصحاري عما قليل .. حين ينقض الفضاء على خطاك . كنا نقطة التكوين ، كنا وردة السور الطويل وما تبقى من جدار ماذا تبقى منك غير قصيدة الروح المحلّق في دخان القيامة وقيامة بعد القيامة. خذ نـُثاري وانتصر في ما يمزق قلبك العاري ويجعلك انتشارا ً للبذار قوساً يلّم الأرض من أطرافها جرساً لما ينساه سكان القيامة من معانيك انتصــــرْ إن الصليب مجالك الحيويُّ مسراك الوحيد من الحصــــار إلى الحصــــــار. بحرٌ لأيلول الجديد . وأنت إيقاع الحديد تدقُّني سحباً على الصحراء فلتمطـــــر لأسحب هذه الأرض الصغيرة من إساري لا شئ يكســـــرنا ، وتنكسر البلاد على أصابعنا كفخارٍ وينكسر المسدس من تلهفكَ. انتصــــرْ ، هذا الصباح ، ووحد الرايات والامم الحزينة والفصول كلِّ ما أوتيت من شبق الحياة ، بطلقة الطلقات ……. باللاشئ . وحدنــا بمعجزة فلســــــــطينيةٍ ……. نم يا حبيبي ، ساعةً لنمر من أحلامك الأولى إلى عطش البحار … إلى البحارِ. نم يا حبيبي ساعة ً حتى تتوب المجدلية مرة أخرى ، ويتضح انتحاري. نم ، يا حبيبي ، ساعة ً حتى يعود الروم ، حتى نطرد الحراس عن أسوار قلعتنا وتنكســــــر الصــــــواري. كي نصفق لاغتصاب نسائنا في شارع الشرف التجاري. نم يا حبيبي ساعة ً حتى نموت هي ساعة للانهيار هي ساعة لوضوحنا هي ساعة لغموض ميلاد النهار
يا ابن أكثر من أب ٍ كم كنت وحـــــدكْ القمح مـرٌّ في حقول الآخرين والماء مالح ، والغيــم فولاذ ٌ . وهذا النجم جارح وعليك أن تحيــــا وأن تحيــــــا وأن تعطي مقابل حبـّة الزيتون جلدك. كم كنت وحــــــــدك.
في ما تبقى من دم ٍ فينا… لنذهب داخل الروح المحاصر بالتشابه و اليتامى يا ابن الهواء الصلبِ ، يا ابن اللفظة الأولى على الجزر القديمة يا ابن السيدة البحيرات البعيدة ، يا ابن من يحمي القدامى …. من خطيئتهم ويطبع فوق وجه الصخر برقا ً أو حماما
جسد ٌ لأضراب الظلال وعليك أن تمشي بلا طرُق ٍ وراء ٌ ، أو أماما ً ، أو جنوبا ً أو شمال وتحرّك الخطوات بالميزان حين يشــاء من وهبوك قيدك ليزينوك ويأخذوك إلى المعارض كي يرى الزوار مجدك كم كنت وحـــــــــــــــــــــدك ! فلا تكتب وصيتك الأخيرة والسلاما سقط السقوطُ ، وأنت تعلو فكرة ً لا بر ّ إلا ســــــــــــــــــاعداك لا بحر إلا الغامض الكحلي ّ فيك فتقمص الأشياء كي تتقمص الأشياء خطوتك الحراما واسحب ظلالك من بلاط الحاكم العربي ّ حتى لا يعلقها وساما واكسر ظلالك كلها كيلا يمدوها بساطا ً أو ظلاما .
وتقاسموك وأنكروك وخبـّأوك وأنشأوا ليديك جيشا حطـّوك في حجر ٍ .. وقالوا : لا تســلـّم وأطلت حربك َ ، يا ابن أمي ، ألــف عام ٍ ألــف عام ٍ ألــــف عام ٍ في النهار. فأنكروك لأنهم لا يعرفون سوى الخطابة ِ والفرار ِ . هم يســـــــرقون الآن جلدك فاحـذر ملامحهم ….. وغمدك كم كنت وحدك ِ ، يا ابن أمي ، يا ابن اكثر من أبٍ ، كم كنت وحــدك !.
هل ندرك المجهول فينا ؟ هل نغني مثلما كنا نغني ؟ سقطت قلاع قبل هذا اليوم ، لكن الهواء الآن حامض . وحدي أدافع عن هواء ٍ ليس لي
أيوب مات ، وماتت ِ العنقاء ُ ‘ وانصرف َ الصحابة وحـــدي . أراود نفسي َ الثكلى فتأبى أن تســاعدني على نفسي ووحـــدي …. كنت وحدي لا تذكر الموتى ، فقد ماتوا فرادى أو .. عواصــم سأراك في قلبي غدا ً ، سأراك في فلبي وأجهش يا ابن أمي باللغة لغـة ٍ تفتـش عن بنيها ، عن أراضيها وراويهـا تموت ككل من فيها ، وترمى في المعاجم . هي آخـر النخل الهزيل وساعة ُ الصحراء ِ ، آخـر ما يدل على البقايا كـانــــوا ! ولكن كنت وحدك كم كنت وحدك تنتمي لقصيدتي ، وتمد ّ زنـدك ، كي تحوّلها سلالم ، أو بلادا ً ، أو خواتـم كم كنت وحدك يا ابن أمي يا ابن أكثر من أبٍ كم كنت وحــــدك !… والآن ، والأشياء سيـّدة ٌ ، وهذا الصمت يأتينا سهاما ً هل ندرك المجهول فينا . هل نغني مثلما كنا نغني ؟ آه ، يا دمنا الفضيحة ، هل ستأتيهم غماما ، هذه أمم تمر ُّ وتطبخ الأزهار في دمنا …. وتزداد انقساما . هذه أمم تفتــّش عن إجازاتها من الجَمـَل المزخرف ِ .. هذه الصحـــــــــــــــــراء تكبر من حولنــــا صحراء من كل الجهـات صحــراء تأتينا لتلتهم القصيدة والحســاما . هل نختفي فيما يفسـّـرُنا ويشبهنا وهل .. هل نستطيع الموت في ميلادنا الكحلي ّ أم : نحتل مئذنة ونعلن في القبائل أن يثرب أجرت قرآنها ليهود خيبر ؟ الله أكـبــر هـذه آياتنا ، فأقرأ باســم الفـــــدائي الذي خلقا من جزمة أُفـُقا . من وقتــكم .. لنائه الأول الأول .. الأول ســــندمر الهيـــكل …. ســــندمر الهيـــكل أشــلاؤنا أســماؤنا . لا … لا مفـر ُّ . ســــقط القناع عن القناع عن القناع ، ســـقط القنـاع لا إخـوة ٌ لك يا أخي ، لا أصدقاء ُ يا صديقي ، لاقــلاع لا الماء عنـدك َ ، لا الدواء ولا الســماء ولا الدمــاء ُ ولا الشـــراع ولا الأمـــام ولا الــــوراء . حاصـــــــــــر حصارك َ ….. لا مفـر ُّ سقطت ذراعك فالتقطها واضــرب عدوك .. لا مفر ُّ وسقطت قربك ، فالتقطني واضرب عدوك بي .. فأنت الآن حــر ُّ حــــر ٌّ …… وحــــر ُّ قتلاك أو جرحاك فيك ذخيرة ٌ فاضرب بها . اضرب عدوك .. لا مفرُّ أشـــلاؤنا أسماؤنا حاصـر حصـارك بالجنون ِ …. وبالجنون ِ ….. وبالجنون ْ ذهب الذين تحبهم ذهبوا فإما أن تكون أو لا تكون ، ســــقط القناع عن القناع عن القناع ، ســـقط القنـاع ولا أحد ْ إلاك في هذا المدى المفتوح للأعداء والنسيان ، فاجعل كل ّ متراس ٍ بلد لا ……… لا أحـــد ْ سقط القناع : عرب ٌ أطاعوا رومهم والله غمـّس باسمك البحري أسبوع الولادة واستراح إلى الأبد كـُن أنت َ. كـن حتى يكـــون ! لا ……… لا أحـــد ْ كم سنه كنا معا ً طوق النجاة لقارة محمولة ٍ فوق السراب ودفتر الإعراب ؟ كم عرب ٌ أتوك ليصبحوا غربا ً وكم غربٌ أتاكِ ليدخل الإسلام من باب الصلاة على النبي ِّ وسنِّة النفط المقدّس ؟ كم سنة وأنا أصدِّق أن لي أمما ً ستتبعني وأنكِ تكذبين على الطبيعة والمسدَّس. كم سنة ، ! ……
كم سنه أغريتني بالمشي نحو بلادي الأولى وبالطيران تحت سمائي الأولى وباسمك كنت أرفع خيمتي للهاربين من التجارة والدعارة والحضارة كم سنة كنا نرش على ضحايانا كلام البرق : بعد هنيهة ٍ سنكون ما كنا وما سنكون إما أن نكون نهارك العالي …. وإما أن نعود إلى البحيرات القديمة. كم سنة لم تسمعيني جيدا ً . لم تردعيني جيدا ً . لم تحرميني من فواكهك الجميلة. لم تقولي: حين يبتســـم المخيم تعبس المدن الكبيرة !! كم سنه قلنا معـا ً: أنا لا أشاء ، ولا تشائين . اتفقنا . كلنـّا في البحر مـاء. كم سـنه كانت تنظـّمنا يد ُ الفوضـى تعبنا من نظام الغاز ، من مطر الأنابيب الرتيب ومن صعود الكهرباء إلى الغرف… حريتي فوضاي . إني أعترف وسأعترف بجميع أخطائي ، وما أترف الفؤاد من الأماني ليس من حق العصافير الغناء على سرير النائمين ، والإيديولوجيا مهنة البوليس في الدول القوية : من نظام الرق ّ في روما إلى منع الكحول وآفة الأحزاب في ليبيا الحديثة. كم سنه نحن البداية والبداية والبداية . كم سنة كنا هناك . ومن هنا ستهاجر العرب ُ لعقيدة ٍ أخرى وتغترب ُ قصب هياكلنا وعروشنا قصب ُ في كل مئذنة ٍ حاو ٍ ، ومغتصب ُ يدعو لأندلس إن حوصرت حلب ُ . … فجرا ً : يطلق البحر الرصاص على النوافذ . يفتح العصفور أغنية ً مبكرة ً. يطيـّر ُ جارنا رفّ الحمام إلى الدخان . يموت من لا يستطيع الركض في الطرقات : قلبي قطعة من برتقال يابس. أهدي إلى جاري الجريدة كي يفتش عن أقاربه ……. أعزيه غدا ً. أمشي لأبحث عن كنوز الماء في قبو البناية. يدخل الطيران أفكاري ويقصفها فيقتل تسع عشرة طفلة يتوقف العصفور عن إنشاده…. والموت يأتينا بكل سلاحه الجوي ّ والبري ّ والبحري ّ . ألـــــــف قذيفة أخرى …. ولا يتقدم الأعداء شبراً واحدا ً ما زلت حيا ً – ألف شكر ٍ للمصادفة السعيدة . يبذل الرؤساء جهدا ً عند أمريكا لتفرج عن مياه الشرب. كيف سنغسل الموتى ؟ ويسأل صاحبي : وإذا استجابت للضغوط فهل سيسفر موتنا عن : دولة ٍ …… أم خيمـة ٍ ؟ قلت : انتظر ! لا فرق بين الرايتين قلت : انتظر حتى تصب الطائرات جحيمها ! …..ظهرا ً : يستمر الفجر ُ منذ الفجر . تنكسر السماء على رغيف الخبز. ينكسر الهواء ُ على روؤس الناس ِ من عبء الدخان …….ولا جديد لدى العروبة !! بعد شهر يلتقي كل ُّ الملوك بكل أنواع الملوك ، من العقيد إلى الشهيد ، ليبحثوا خطر اليهود على وجود الله . أما الآن فالأحوال هادئة تماما ً مثلما كانت. والموت يأتينا بكل سلاحه الجوي والبري والبحري . مليون انفجار في المدينة . هيروشيما هيروشيما وحدنا نصغي إلى رعد الحجارة ، وحدنا نصغي لما في الروح من عبث ٍ ومن جدوى وأمريكا على الأسوار تهدي كل طفل لعبة للموت عنقودية يا هيروشيما العاشق العربي أمريكا هي الطــــاعون ، والطـــــــاعون أمريكا نعسنا . أيقظتنا الطائرات وصوت أمريكا وأمريكا لأمريكا وهذا الأفق اسمنت ٌ لوحش ِ الجو. نفتح ُ علبة َ السردين ، تقصفها المدافع ُ نحتمي بستارة الشباك ، تهتز البناية . تقفز الأبواب . أمريكا وراء الباب أمريكا. …… ليلا ً : يخرج الشهداء من أشجارهم ، يتفقدون صغارهم ، يتجولون على السواحل ، يرصدون الحلم والرؤيا يغطون السماء بفائض الألوان ، يفترشون موقعهم يسـمـّون الجزيرة ، يغسلون الماء ، ثم يطرزون حصارنا قططـــا ً …. ونخلا وحدنــــا ، والله فينا وحدنــــا الله فينا قد تجلى ! ….أمس ِ – الآن َ – بعد َ غد ٍ : نشيد ٌ للخريف صور لما بعد النهار وظلال امرأة ٍ غريبة . وطني حقيبه وحقيبتي وطني ولكن …. لا رصيف ولا جدار. لا أرض تحتي كي أموت كما أشاء ، ولا سماء حولي لأثقبها وأدخل في خيام الأنبياء. ظهري إلى الحائط الحائط / الساقط ! وطني حقيبه وحقيبتي وطن الغجر شعب ٌ يخيـّم ُ في الأغاني والدخان شعبٌ يفتش ُعن مكان بين الشظايا والمطر. وجهي على الزهرة الزهرة / الجمرة وطني حقيبه في الليل أفرشها سريرا ً وأنام فيها أخدع الفتيات فيها أدفن الأحباب فيها أرتضيها لي مصيرا ً وأموت فيها كفـِّي على النجمة النجمة / الخيمه وطني حقيبه من جلد أحبابي وأندلس القريبة وطني على كتفي بقايا الأرض في جسد العروبه . 1월 4일 Short Storyقصة قصيرة وجدت مكتوبة على سعف نخلة في بادية العرب ....
يَذوبون في جَسَدي .. يُصْهَرون .. و عندئذٍ .. بشراً يُصبحونْ فلا يَضرِبون .. و لا يُضرَبون .. لأنَّهمُ بَشَراً يُصبحونْ * *
و كانوا ذِئاباً .. أَتَوا من فِجاجِ البَراري البعيدة و غاصوا بصدري .. و ما زالَ صدري يغوصُ به القادمونْ و يكسَرُ أَضلاعَه العابرونْ
و لكنني أتَمطَّى .. على وَجَعي أتَمطَّى و أنهضُ من طاحناتِ المنونْ و أحنو على كل مَنْ يَعْبرونْ
و تمضي القُرونْ .. و أرنو إليهم يذوبونَ في جَسَدي , يُصْهَرونْ .. و عندئذٍ .. بشراً يُصبحونْ
* *
حكايةُ عُمري .. كهذي الجبال .. و هذي السهولْ و هذي الرمال ِ.. و تلكَ الطُّلولْ طويلَة .. طويلَةْ عرفتُ بها الحاضرينْ بلوتُ بها الغابرينْ
و كانوا جميعاً.. يجيئونَ .. مثل الجرادْ و لا يتركونَ على الأرضِ عُشْبَهْ و ما زلتُ .. عُشْبَهْ
تقاوِمُ .. تَنْهض عَبْرَ الرَّمادْ
و ما زلتُ أحيا .. و أُنْشِدُ شِعْرَا و أسردُ نَثْرا
و أرنو إليهمْ .. إلى العابرينْ .. يذوبونَ في جَسَدي .. يُصْهَرون .. و عندئذٍ .. بشراً يُصبحونْ صنعاء: 28 / 6 / 1999 سليمان العيسى - ديوان : أحلام شجرة التوت
12월 26일 هنا حكمه الحياةفي يوم من الأيام كان يسير رجل في احدى الشوارع فوجد رجل اخر يمسك بحجر كبير ويضرب به علي صدره ويقول أنا اللي جبت ده كله لنفسي فعجب مما رآه وذهب إليه وقال ما بك يا رجل اجننت فلم يرد عليه فحاول ألامساك بيد تلك الرجل ولاكن وهو يحاول ألامساك به دفعه الرجل إلي الأمام فنظر الرجل فوجد نفسه في مكان غير الذي كان فيه ولم يجد الرجل أمامه فسار في تلك ألمدينه التي لم يعرفها من قبل حتي اشتد جوعه فدخل علي احدي المطاعم واخرج المال حتي يشتري دجاجه لياكلها وعندما نظر إليه صاحب المطعم قال له ماذا تفعل يا رجل فقال له اخرج أموال حتي اشتري منك تلك دجاجه فقال له نحن في تلك البلد لا نتعامل بالمال فقال له الرجل وما الذي تتعاملون به فقال صاحب المطعم نحن نتعامل بالصلاة علي النبي فقال له كيف فقال له هذه ألدجاجه بـ50 صلاة علي النبي وهذه الحمامه بـ20 صلاة علي النبي وهكذا فقال له إذن أعطيني تلك ألدجاجه وقال له 50 صلاة علي النبي واخذ ألدجاجه وسار في ألمدينه حتي أدركه التعب فأراد النوم فسال عن مكان كي ينام فيه فدله الناس علي منزل في أخر ألمدينه فذهب الي صاحب المنزل وقال له أريد إن استأجر شقه في منزلك فكم تريد من المال فقال له صاحب المنزل نحن لا نتعامل الا بالصلاة علي النبي وهذه ألشقه إيجارها 100 صلاة علي النبي في الشهر فقال الرجل له 100 صلاة علي النبي واخذ ألشقه وعاش في تلك ألمدينه وبعد فتره قد مل من الوحدة فأراد ان يتزوج فذهب الي رجل لديه ثلاث بنات وقال له يا عم اريد ان أتزوج احدي بناتك فقال له الرجل هذه البنت بـ 10000 صلاه علي النبي وهذه بكذا وهذه بكذا ولاكن قبل ان تختار أي منهم لي شرط فقال له اشرط كما تريد فقال له ابو البنات اذا رجعت بنتي لي ثلاث مرات غاضبه منك لن ارجعها لك وليس لك عندي أي بنات اخري للزواج فقال له الرجل موافق علي تلك الشرط واختار احدي بنات ذلك الرجل وتزوجها وبعد الزواج بفترة اراد الرجل ان ينزل الي الشارع لكي يتمشى فقالت زوجته له لا تخرج والا غضبت منك فقال له سوف اخرج وخرج وتركها وحدها فمشي في الصحراء فوجد رجل امام بئر من المياه يأخذ من البئر الماء بفنجال ويرمي في الأرض ويأخذ مره أخري من البئر بجردل متوسط ويرمي في الأرض ويا خد مره أخري الماء من البئر بجردل كبير ويرمي في الأرض فقال له يا رجل اذا كنت تريد ان تفرغ هذا البئر فخد بالجردل الكبير دائما فقال له الرجل اذهب فأنت لا تعلم شي فرجع الي البيت فلم يجد زوجته فذهب الي بيت والدها وصالحها وأخذها وهذه كانت المرة الأولي التي غضبت فيها زوجته وبعد فتره أراد ان يذهب ليتمشى مره أخري فقالت له زوجته اذا خرجت سوف اغضب فتركها ونزل الي طريق به اشجار فوجد رجل يقف أمام شجره خوخ يأخذ الخوخ الكبير ويأكله والخوخ الصغير ويأكله والخوخ البايظ ويأكله والحلو ويأكله فقال له يا رجل لماذا تأكل السليم والبايظ كل الحلو فقط فقال له اذهب فأنت لا تعلم شي فرجع الي بيته فلم يجد زوجته فذهب الي بيت والدها وصالحها وأخذها وهذه كانت المرة ألثانيه وبعد فتره أراد ان يذهب ليتمشى مره أخري فقالت له زوجته اذا خرجت سوف اغضب فتركها ونزل الي طريق النهر فراه بين شطين النهر مجموعه من الناس يمسكون بحبل مربوط في احدي إطراف مركب وعلي الشط الثاني مجموعه أخري من الناس يمسكون بحبل مربوط في الطرف الأخر لنفس المركب وكلا منهما يريد ان يأخذ المركب ناحيته حتي يعبرون النهر فقال لهم ماذا بكم فليترك أحدكم المركب للأخر ليعبر به النهر ثم تعبر ألمجموعه الأخرى فقالو له اذهب فأنت لا تعلم شي فرجع الي بيته فلم يجد زوجته فذهب الي بيت والدها فقابله أبو زوجته وقال له لقد أغضبت ابنتي ثلاث مرات وكنت لا تعلم شي عن الناس الذين قابلوك فالأول الذي كان أمام البئر هو ملك الرزق يعطي كل واحد علي حسب ما قدر الله له فيعطي احد الناس برزق صغير(الفنجان) ويعطي الأخر برزق كبير ( الجردل الكبير) إما الثاني فهو ملك الموت لا ينظر إلي من يقبض روحه سواء كان كبير او صغير او سليم او مريض فهو فقط ينفذ امر الله فقال له وما امر الناس الذين كانو يشدون المركب فقال له الناس هم الناس ولا كن المركب هي الدنيا الجميع يريدها ناحيته ولاكن لا احد يستطيع ان يأخذها ناحيته ولأنك أغضبت ابنتي ثلاث مرات فلن أردها أليك وليس لك عندي بنات أخري فتشاجر معه فضربه الرجل في صدره فرجع الي المكان الأول الذي راء فيه الرجل يضرب صدره فاخذ بحجر أخر ووقف بجانب الرجل وظل يضرب علي صدره به وهو يقول انا اللي جبت ده كله لنفسي. 12월 14일 دعوة المظلوميروى أن صيادا لديه زوجة وعيال، لم يرزقه الله بالصيد عدة أيام، حتى بدأ الزاد ينفد من البيت وكان صابرا محتسبا، وبدأ الجوع يسري في الأبناء، والصياد كل يوم يخرج للبحر إلا أنه لا يرجع بشيء. وظل على هذا الحل عدة أيام .
وذات يوم، يأس من كثرة المحاولات، فقرر أن يرمي الشبكة لآخر مرة، وإن لم يظهر بها شيء سيعود للمنزل ويكرر المحاولة في اليوم التالي، فدعى الله ورمى الشبكة، وعندما بدأ بسحبها، أحس بثقلها، فاستبشر وفرح، وعندما أخرجها وجد بها سمكة كبيرة جدا لم ير مثلها في حياته . فأمسكها بيده، وظل يسبح في الخيال , ماذا سيفعل بهذه السمكة الكبيرة ؟ فأخذ يحدث نفسه… سأطعم أبنائي من هذه السمكة , سأحتفظ بجزء منها للوجبات الأخرى , سأتصدق بجزء منها على الجيران , سأبيع الجزء الباقي منها . …… وقطع عليه أحلامه صوت جنود الملك … يطلبون منه إعطائهم السمكة لأن الملك أعجب بها. فلقد قدر الله أن يمر الملك مع موكبه في هذه اللحظة بجانب الصياد و يرى السمكة ويعجب بها فأمر جنوده بإحضارها .
رفض الصياد إعطائهم السمكة، فهي رزقه وطعام أبنائه، وطلب منهم دفع ثمنها أولا، إلا أنهم أخذوها منه بالقوة .
وفي القصر … طلب الحاكم من الطباخ أن يجهز السمكة الكبيرة ليتناولها على العشاء , وبعد أيام اصاب الملك داء (الغرغرينة، وكان يطلق عليه اسم غير هذا الاسم في ذلك الزمان) فاستدعى الأطباء فكشفوا عليه وأخبروه بأن عليهم قطع إصبع رجله حتى لا ينتقل المرض لساقه، فرفض الملك بشدة وأمر بالبحث عن دواء له. وبعد مدة، أمر بإحضار الأطباء من خارج مدينه، وعندما كشف الأطباء عليه، أخبروه بوجود بتر قدمه لأن المرض انتقل إليها، ولكنه أيضا عارض بشدة بعد وقت ليس بالطويل، كشف الأطباء عليه مرة ثالثة، فرأوا أن المرض قد وصل لركبته , فألحوا على الملك ليوافق على قطع ساقه لكي لا ينتشر المرض أكثر... فوافق الملك . وفعلا قطعت ساقه . في هذه الأثناء، حدثت اضطرابات في البلاد، وبدأ الناس يتذمرون. فاستغرب الملك من هذه الأحداث.. أولها المرض وثانيها الاضطرابات.. فاستدعى أحد حكماء المدينة، وسأله عن رأيه فيما حدث
فأجابه الحكيم: لابد أنك قد ظلمت أحدا؟
فأجاب الملك باستغراب: لكني لا أذكر أنني ظلمت أحدا من رعيتي
فقال الحكيم: تذكر جيدا، فلابد أن هذا نتيجة ظلمك لأحد.
فتذكر الملك السمكة الكبيرة والصياد.. وأمر الجنود بالبحث عن هذا الصياد
وإحضاره على الفور.. فتوجه الجنود للشاطئ، فوجدوا الصياد هناك، فأحضروه للملك , فخاطب الملك الصياد قائلا: أصدقني القول، ماذا فعلت عندما أخذت منك السمكة الكبيرة؟
فتكلم الصياد بخوف: لم أفعل شيئا
فقال الملك: تكلم ولك الأمان
فاطمأن قلب الصياد قليلا وقال: توجهت إلى الله بالدعاء قائلا :
(( اللهم لقد أراني قوته علي، فأرني قوتك عليه )) لا تظلمن إذا ما كنت مقتدرا * * * فالظلم ترجع عقباه إلى الندم تنام عينك والمظلوم منتبه * * * يدعو عليك وعين الله لم تنم 11월 12일 ليلة العرسصلوا على محمد
ونير وغضير وعادينا و هيه عريس الزين يتهنا يطلب علينا ويتمنا عريس الزين و يا غالي نفديه بالروح والمالي ياسباع البرعومي اشربي ولاتلومي
اشربي من بير زمزم زمزم عليه السلام ياسلام و ياسلام يا سلام اضرب سلام عللي مظلل بالغمام شيخ رسلان ياشيخ رسلان ياحامي البر والشام و صلوا على محمد ونير وغضير وعادينا وهيه أويها يا عريس لا تعبــس أويها و افرد البقجة و البس أويها شواربك عروق الريحان أويها و سوالفها عروق النرجس و لي لي لي ليش *************** أويها في بيتنا رمانة أويها حامضة و لفانة أويها حلفنا ما نقطفها أويها ليجي عريسنا بالسلامة و لي لي لي ليش *************** أويها عاللعلعي عاللعلعي أويها يا صبايا تجمعي أويها يا ليل طول طول أويها و يا شمس لا تطلعي و لي لي لي ليش *************** أويها حصنتك بياسين أويها و يا زهر البساتين أويها يا مصحف صغير أويها على رؤوس السلاطين و لي لي لي ليش *************** أويها ديارنا كبيرة أويها ودرج حمام فيها أويها و أم العريس فرحانة أويها و الله ربي يهنيها و لي لي لي ليش *************** أويها أم العريس الله يعطيكي أويها و السعادة بتواتيكي أويها و عقبال فرحتك بالكمالة أويها و منجي و من كافيكي و لي لي لي ليش *************** أويها رفاع راسك و اقشعها أويها قبل ما تفرد مجمعها أويها و إن كان لك صاحبة اهجرها أويها و باب القهوة لا تعبرها و لي لي لي ليش *************** 9월 4일 أمتال شامية· هين نفوسك و لا تهين فلوسك . · لو شاف الجمل حردبتو لوقع و انقصفت رقبتو . · قاللو شو فوتك لبيت عدوك ؟ قاللو محبي جوا . · يا افتحو و افتخر يا اطبقو و انستر . · خليه بالقلب يجرح و لا يطلع لبره و يفضح . · اذا بدك تحيرو خيرو . · اذا بدك تحرمو اسألو . · لا تركب حمارة و صاحبها بالحارة . · حامل السلم بالعرض . · اجا للعميان صبي قلعو عيونو باللحمسة . · من بعد الام حفير و طم . · قاللو يا فرعون مين فرعنك ؟ قاللو ما في حدا يردني . · الف قولة جبان ولا قولة الله يرحمو . · رضينا بالبين و البين ما رضي فينا . · انت امير و انا امير و مين بدو يسرق الحمير . · طبعك ردي غالب و دنب الكلب اعوج و لو حطيتو بميت قالب . · وردة بتخلف شوكة . · يللي بدق الباب بيسمع الجواب . · اذا احتجت للكلب قللو يا حاج كلب . · الايد يللي ما بتقدر عليها بوسها وادعي عليها بالكسر . · يا شاري الهم من قلب صاحبو . · الخنفسة شافت بنتا عالحيط قالتلا تقبريني متل اللولية بالخيط . · متل الخنفسة بالطاسة . · متل حمام و مقطوعة ميتو . · القرد بعين صاحبو غزال . · يا رايح كتر ملايح . · خدو فالكن من اطفالكن . · حط اصبعتك بعينك متل ما بتوجعك بتجع غيرك . · فخار يكسر بعضو . · من تحت الدلف لتحت المزراب . · صام و فطر على بصلة . · ادن من طين و ادن من عجين . · ضروب هالطينة بالحيط اذا ما لزقت بتعللم . · عميل منيح و كببو بالبحر اذا ما بيّن مع العبد ببين مع الله . · بير مالو قرار . · اللي ما بتزينو عروقو بتزينو خروقو . · اللي بشوفني بعين بشوفو بعينتين . · اربط الحمار مطرح ما بقللك صاحبو . · اكبر منك بيوم اعرف منك بسنة . · قاللو يا شعبان ليش ما بتجي برمضان ؟ قاللو كل شي مطرحو منيح . · اول الرقص حنجلة . · النار ما بتحرق الا ايد كاويها . · شوار اكبر منك و اصغر منك و ارجاع لشور عقلك . · فوتة الحمام مو متل طلوعو . · الحكي الك يا كنة لتسمعي جارة . · متل الحبر على ورق . · متل الأطرش بالزفة . · تعا علي و خلصني و لا تجي معي و تشربكني . · قاللو للكلاب ليش وانتو راكدين ما بتغنو موالات قالولهن يالله نلحق اللهيت . · ما بيعجبو العجب و لا الصيام برجب . · خيط بغير هالمسلة . · البرغوت قال للبقة يضرب الشرشوح اذا ترقى . · عيوبنا لا نراها و عيوب الناس منركد وراها . · لا بنام بين القبرو و لا بشوف منامات وحشة . · ما بيحك جلدك الا ضفرك . · ساقية جارية و لا نهر مقطوع . · الحجر يللي ما بيعجبك بفجك . · الحب مطب و العاشق أعمى . · الجواب يللي بمحلو متل الدهب بمغلو . · قدرة و لقت غطاها . · عم تتباها بضفاير بنت خالتها . · عم بيخبص بالفصة . · الآخرة يا فاخرة . · كل عنزة معلقة من كرعوبا . · لا تقول للأعور أعور بعينو . · قطع الاعناق ولا قطع الارزاق . · عيش يا كديش لينبت الحشيش . · قالو للبغل مين ابوك ؟ قاللهن الحصان خالي . · سمك بالمي ما بينشرى . · يللي فيه مسلة بتنخزو . · عرق آس ولا شماتة الناس . · من برة رخام و من جوة سخام . · ايمتا كنا والشمس ترقعنا . · يللي بيعرف اولتو بتهوت علي آخرتو . · صابح القوم و لا تماسيهن . · مجنون يحكي و عاقل يسمع . · يللي مالو اسطوح بنام على اسطوح جارو . · اجا ليكحلها عماها . · توب العيرة ما بددفي . · الله يطعمك الحج و الناس راجعة . · بيخطف الكباية من راس الماعون . · من معرفتو بالصحابة بيترضى على عنتر . · كنس بيتك ما بتعرف مين بدوسو و غسل شوك ما بتعرف مين ببوسو . · العين ما بتعلا عالحاجب . · انا واخي على ابن عمي و انا و ابن عمي عالغريب . · اللي بيعرف بيعرف و يللي ما بيعرف بقول كف عدس . · العين مغرفة الكلام . · ضربو يهودي بعلة لبن قاللهن و ديني مشتهيها . · الله ما نشاف لكن بالعقل بنعرف .
|
|
|||||||||||
쪽지 보내기
RSS 피드 구독
친구에게 소개하기
Live.com에 추가
온라인 인맥에 추가
알림 서비스 등록
|
|
